养生赋之四
盘古开天焉,清气升而日出蓝天、夜幕降而布星辰,浊气降而大地凝。始日经天而明 ,月盈亏季节成。云行雨施、晨露霜风,四季往来、春夏秋冬。
今识生之道于动,神之寿在于静。始皇欲万岁,歧黄炼长生。心念所至哉?七情惑百病。贫穷丧于潦倒,富贵亡于骄横。顾先圣之神明,拜黄帝之内经。据《素问》之《灵枢》,欲养生须晓《黄帝内经》。经篇四十六,生气通天论应。
黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气。其生五,其气三。数犯此者,则邪气伤人。此寿命之本也。
苍天之气,清净则志意治,顺者则阳气固。虽有贼邪,弗能害也。故圣人传精神,服天气而通神明。失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。
养生焉,天成混元,气畅自强。合于阴阳,清净五藏。体神互卫,邪气弗伤。武者有言:内练一口气真,外练筋骨皮强。禅道心法守一念,静闻蚂蚁搬家忙。吸日月之精华,固丹田之阳刚。
帝曰:阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明,是故阳因而上,卫外者也。
因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。因于暑,汗,烦则喘喝,静则多言,体若燔炭,汗出乃散。因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋缩短,小筋弛长,缩短为拘,驰长为痿。因于气,为肿,四维相代,阳气乃竭。
养生焉,防患于未然,必知致病之因缘。寒暑湿气之谓外因也。常语外感风寒,伤肺气喘之;外感风热,汗透虚脱矣!外感风湿,筋脉阻滞之;可致瘫痪矣!外感风邪,神志昏蒙之。思维连续侵之,阳气枯竭矣!
养生焉,严冬远避寒风宜向阳,酷夏乘凉消暑宜向阴。春风绿尽山乡而城镇,勤沐暖阳踏青而健身。金秋肃杀年年寒蝉尽,漫笔登高采菊对酒吟。
戌年未月于陋室。
作者简介:我有点腼腆有点懒。
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