内容
你所误解的汉文化
你所误解的汉文化 
浅谈你所不了解的汉民族特有文化——科举青楼，镖局
中国有五千年历史，可是，这五千年历史是怎么来的呢？都有史书记载吗？在这五千年的历史中，作为汉文化之特有又有哪些呢？这些问题困扰了很多人。
我们都知道，每个中国人在谈及历史时都十分自豪的说，我们是华夏民族，有着五千年历史，是礼仪之邦。可是熟悉历史的人都知道，我们再说我国有五千年历史时，是先确定了我国有五千年的历史这个命题，然后再去找证据论证这一命题的，按逻辑学来说，这是不成立的，这是一个用论点找论据论证观点的问题，也就是说，我们只是先设想我们有五千年历史，然后才去找证据来说明这是一个真命题，很明显，先确立了论题，再去找论据，就会出现牵强附会，自圆其说的现象。这其中通过什么来论证呢？答案是考古，或是传说，也可以说是一些古史书的些许描绘来证明。为此，新中国成立不久，组建了大批考古学家在各处发掘，以此来证明这个命题，这是中国的独创。我们都不可质疑，也不容质疑，历史是记录一国古往今来所说所做之事，但是关于这个问题，我们这里不做叙述。
不管怎样，我们已接受了我国确有五千年历史，那么，从中学到现在，我们一直在学历史，各种书的记载也都是历史的一部分，这里我们不谈其全部，但说具有或者说汉民族所独有的，世界所独有的文化现象，他们在中国历史上的作用之大，地位之重，不容小觑，是什么呢？综合起来说，就六个字:科举、青楼、镖局。这几个字之间有着千丝万缕的联系，咱们分别来看。
说先说说科举，在科举制度没产生之前，我们知道，中国的选官制度有秦朝的军功爵制，汉朝的举孝廉，还有恩荫制度等等。就拿举孝廉来说，什么是举孝廉？一言以蔽之，就是比谁更孝顺，睡孝顺谁做官，为了比孝顺，很多人父亲母亲一死就守着坟，不是一年两年，一守就是一二十年，守完孝，就是三四十岁了，那么你此时入仕途肯定不会再有大的作为。同样，恩荫制度亦是如此，在这种情况下会出现屡世功亲的现象，唐朝诗人刘禹锡古诗《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”便是恩荫制度的成果，他说明当时把持朝政的是谢家王家这样的人家。这些制度都不利于皇帝加强皇权，不利于中央集权，因此，隋朝隋炀帝杨广始设科举制度，自此科举制度诞生，一直延续到大清朝灭亡才得以废除，期间虽历代王朝有所差别，有盛有衰，但并未断绝。
接下来，咱们说说古代科举怎么考试，我们都知道这些词语:童生、举人、秀才，状元。熟悉科举制的人都清楚，科举考试分院试、乡试，会试，殿试四级，院试为县级考试，乡试为省级考试，会试为国家级考试，殿试既皇帝亲自主持的考试，这里就会由皇帝用朱笔亲自勾选出状元，榜眼，探花。也就是我们现在说的种皇榜了，到这里，你就可以衣锦还乡了。
但是在这些人去赶考时，往往会携带大量的物资，你比如过湖广江浙一代，自古到，江南自古多才俊，上网一查就会发现，历来科考之人，中举之人，多为长江以南地区。但是他们要进京赶考，携带的钱粮又多，一去就是几年时间，需要有人保护他的财产安全啊，官道驿站找不起，只有另想办法:书童，哈哈，找一个陪考的人，壮胆，有趣的是，他们到那里之后，提前小半个月就要进入考场，差不多一张书桌大小的面积，在考试的那几天吃喝拉撒睡，全在里面，如果要解手啥的，得说明拿到出恭牌你才能出去，所以为博取功名，也需要受不小的苦，考完之后他们又不可能马上回家去，他们得娱乐呀。
那么问题出现了，在之前，我们国家古人是恋爱自由的，由此可见，性也是自由的。但是科举制诞生，这些人离开自己家乡去考试，三年一考，大批人通过考试变成了脱离低级趣味的人，变成文人雅士，更加追求高级趣味了，于是有了青楼。
很多人看到青楼这个字眼，一定会认为青楼就是妓院，如果你是这样认为的那么你就大错特错了，举一个例子来说，《水浒传》里面，有个青楼女子李师师，能见到他的人都有哪些人，水浒中就两个人，宋徽宗，燕青，就连宋江也是托燕青的情才得以和李师师相见，躲在里面见了宋徽宗，言说愿接受朝廷诏安等语。看过《水浒传》的人都知道，在梁山诏安路上，李师师至关重要，可以说，没有她，梁山或许就不可能诏安或许会推迟许多。我们随口能说出的有名的青楼女子还有陈圆圆，鱼玄机，薛涛，柳如是，马湘兰，董小宛、卞玉京、李香君、寇白门等等，那么这些人都有怎样的特征呢？
先问大家几个问题，你认为去青楼最重要的是什么，一个人一般要多久才能见到青楼里面的女子，一个青楼一般有几个女子呢？相信大家都会认为，最重要的是钱，有钱马上就可以进去那啥了，脑袋里立马浮现出一个青楼有无数女子摇着手绢，口里喊着“哎呀，这位爷，来呀，里面请”等等类似情形。如果你这样认为，那你就大错特错了。青楼实则是一个高雅之地，青楼女子都是多才多艺的，琴棋书画茶，工匠角徵羽，诗词歌赋，都十分有见解，他们都十分有才，他们之所以受到那么多达官贵人的仰慕，不仅仅是漂亮，更是才能征服了那些文人雅客，他们不同于妓女，妓女是卖肉的，只要有钱，谁都可以，但是青楼女不行，你要见她，首先会由她的妈妈出题考你，你答完题目之后，有她的妈妈拿去给他过目，他从中选出几个来，然后过几天，叫你去，他坐在闺床上，帘子隔着，继续出题考你，淘汰一批，如果有她中意的，便会和你见面，交谈，此时若你言行举止与诗词不符，或想动手动脚，她就叫你滚，若不出去，院里一百多号人乱棒撵出去，不许再来，因为她每天都有许多仰慕者，不在乎你一个，但是遇到中意的，他们会不顾一切，当然有男的为女的，也有女的为男的，例如吴三桂一怒为红颜，董小宛家给薄情书生都是例子。那么从上可以看出，青楼女子并不是一般人想去就去的，它是伴随科举制产生的。
再来说说镖局，我们都看过《龙门客栈》这样的电影，就是取材于镖局拍摄而成。有人说，镖局是最后的江湖，那么镖局是怎么来的呢？我们知道，古代送东西是有官道的，国家修设官道，设立驿站，用以传军情，运朝廷物资，而他们一般是不给老百姓，商人等用的，属于朝廷专线，有史书记载，老百姓要用它运一次货物，一次要银子100两，显然，这是老百姓承担不起的，商人以利益为重，他们也不愿意花太多的钱来增加成本减少自身利益，而他们的货物在运送过程里面又怕被强盗抢劫了，为了保护财产，他们雇人来运送，作保，于是镖局开始形成。那些镖局的大镖师都是武林高手，身怀绝技，在江湖享有名声，一般绿林好汉都会给他们面子，一番道上的喊话之后，一般会出现两种结果，让你过和不让你过，让过得，你的镖运到之后要给予一定的谢意，如果不让过，他们会先把镖旗取下来，然后枪对枪，杆对杆，厮杀起来，赢了，你过去，输了，钱财留下，人走，找日子再战。当然，镖局的这种对抗一般是很少见的，一般不打，于是就形成了一种江湖义气，礼让三分，镖局开始越来越大。发展越来越好直到火车的出现。火车的出现，改变了镖局的地位，人们越来越选择更加安全的火车进行运送，而且成本低，运量大，安全高速。从此镖局衰落了。在镖局衰落之后，许多人做了保镖，保安，警察，军队教习等，我们都会哼几句这样一首歌《大刀向鬼子的头上砍去》，这首歌说的就是镖局最后一位镖师李尧臣用自创的太极大刀法交给军队斩杀小日本一边多颗首级而创的;《大刀王五》也是说这位镖局大师在镖局衰落之后，保护戊戌变法人物这一历史事件，描写了武术大师王五维护变法，扶正压邪，与维新派中坚人物谭嗣同一起出生入死的一段佳话。。他们为镖局画上了句号，从此之后再无武林，再无江湖。镖局彻底消失不见了。
那么我们可以看出来了，科举制度出现之后，由于受程朱理学的文化影响，士大夫们的爱与自由收到束缚，需要寻求一种慰藉，于是青楼产生了，青楼不是最为性的需求产生的，它不同于妓院，有钱就可以，妓院是卖肉的，青楼不是，他是作为一个爱与自由的方式出现和存在的，也就是说许多想从士的人由于种种原因失意了，他会到这样的地方寻找慰藉，在这里，青楼女为他们弹琴扶伤，那么在这个过程里面，就会将一些古代的词曲传唱下来，使之得以保存下来，而镖局也随着科举制的衰落，铁路的到来，最终消失不见了。
科举，镖局，青楼，他们虽不是同一时产生，但是都在某一方极度兴盛时达到发展高潮，几乎是同兴同衰，然纵观我国五千年之历史，唯有这三点是汉民族所独有的，而且在世界上去亦是如此，欧洲许多国家，他们恋爱是自由的，他们不受程朱理学的束缚，性也是自由的，故他们只有妓院这类的，纵使后面出现过一些有名的女子，他们也只能算是援交女，或者说交际花，比不得青楼女子之德才。
在我国五千年历史中，这三样是大汉民族所独有的，在少数民族通知的时候，他们也只是继承和改造与适应，甚至于在他们的影响下接受它们。
科举制开启了中国新局面，之后的唐诗宋词元曲明清小说无不是在它的影响下形成的，青楼，是中国古代歌舞得以传承的重要一环，镖局，是中国武术得以融合发展保留和传承下来的重要组织，也是后来形成的保安这一职业的前身，但如今，我们只能从影视资料里面了解镖局，从野史里了解青楼，在教科书里了解科举，他们三者，这有科举为人们熟知，其他二者则这能从影视作品，小说当中寻找昔日的辉煌。
大清一亡，民国建立之后，江湖，侠客，名人，名士，士大夫，美好的自由与爱情，全都一起湮灭了。变成一种回忆了。
作者简介：我有点腼腆有点懒。
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