养生赋之五

养生赋之五

    盘古开天焉，清气升而日出蓝天、夜幕降而布星辰，浊气降而大地凝。始日经天而明 ，月盈亏季节成。云行雨施、晨露霜风，四季往来、春夏秋冬。

    今识生之道于动，神之寿在于静。始皇欲万岁，歧黄炼长生。心念所至哉？七情惑百病。贫穷丧于潦倒，富贵亡于骄横。顾先圣之神明，拜黄帝之内经。据《素问》之《灵枢》，欲养生须晓《黄帝内经》。经篇四十六，生气通天论续应。

    帝曰：阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汩汩乎不可止。阳气者，大怒则行气绝，而血菀于上，使人薄厥。有伤于筋，纵，其若不容。汗出偏沮，使人偏枯。汗出见湿，乃生痤痱。高粱之变，足生大疽，受如持虚。劳汗当风，寒薄为皶，郁乃痤。

    阳气者，静则养神，柔则养筋。开阖不得，寒气从之，乃生大偻。营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。陷脉为瘘，留连肉腠。俞气化薄，传为善畏，及为惊骇。魄汗未尽，形弱而气烁，穴俞以闭，发为风疟。

    故风者，百病之始也，清静则肉腠闭，阳气拒，虽有大风苛毒，弗之能害。此因时之序也。

    故病久则转化，上下不并，良医弗为。故阳蓄积病死，而阳气当隔，隔着当泻，不亟正治，粗乃败亡。故阳气者，一日而主外，平旦阳气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露。反此三时，形乃困薄。

    养生焉，劳之烦，阳气张，阴精竭。如此再之，夏时目盲、耳闭不闻矣。夫阳气怒而血冲上，厥首薄身。岂非伤筋肢失灵乎！甚者患瘫。故而，劳汗避邪风，守阳固阴精。阳气精纯以养神，柔弹而养筋。阳神清爽，气血通畅；柔筋弹力，身健体康。如是，百病莫侵，情怡性朗。

戌年初秋于陋室