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全真祖庭重阳宫

时间:2024-03-26   作者:闲者 录入:闲者  浏览量:20 下载

道教,源于中国本土,几千年来吸收了多种文化元素,形成了自己独特的信仰、哲学和宗教体系。

道教文化,渊源流长,高雅通俗,泽古润今,是中国传统文化的重要组成部分。

重阳宫,全称大重阳万寿宫,是中国道教全真派祖师王重阳早年修道及遗蜕归葬之地,享有“天下祖庭”之盛名。

重阳宫,位于鄠邑区祖庵镇,这里背靠终南山,面朝八百里秦川,风水极佳,很适宜进行文化活动,全真教祖庭重阳宫恰好坐落于此。

春分过后,万物复苏。周五下午,天气晴朗。我回老家(距重阳宫不到10公里)办完事后,驱车来到祖庵古镇的重阳宫重游了一圈。

重阳宫前,一块巨石,上书“天下祖庭”,很是气派。山门是那种飞檐翘角的仿古式建筑,让人感到古朴凝重。门前楹联“胜地立宫挹终南秀气,澄源开派弘道教真传”,道出了全真教在道教中的至尊至贵的地位。

走进重阳宫,触摸殿宇间伫立的碑刻,它们诉说着曾经发生的历史故事,记载着祖师王重阳的人生经历,以及重阳宫的历代修葺和发展状况。

重阳宫,元代兴盛至极,几经焚毁,目前这里存留的最早建筑是清同治年间居士重修。重阳宫自祖师在此结庵修道,迄今已逾800余年。是中国金元时期,道教全真派的三大祖庭之一又之最,金代即有天下祖庭之称,历来享有全真圣地之盛名。

重阳宫,院内从前至后,有灵官殿、祖师殿、七真殿、重阳宝殿、碑林石刻等重要殿堂。

灵官殿,清同治十三年重修,殿内正中供奉道教护法之神王灵官。其像威武凶猛,火红脸膛,双目圆睁,威风凛凛,杀气腾腾,足以镇服妖魔。

王灵官,本名王善,历史上确有其人,他曾拜萨守坚为师学符法,是宋代著名道士林灵素的再传弟子。灵官东侧供奉东方之神青龙,西侧供奉西方之神白虎。此三神是镇守重阳宫山门的天神。

灵官殿前左右两侧有钟鼓二楼,晨而钟,暮而鼓。东是钟楼,晨钟报曦,楼前挂一块财神竖匾;西是鼓楼,暮鼓告晚,楼前挂一块药王竖匾。

继续前行,就是七真殿。七真殿是清同治十三年重修,原名祖师殿,后改为七真殿,供奉的是全真七子。金庸小说里,曾提到全真七子,历史上王重阳确实收了七位嫡传弟子,他们分别为:马丹阳、谭处端、王处一、郝大通、刘处玄、孙不二和丘处机。全真七子中有一女子,是清净散人孙不二,她是大弟子马丹阳的老婆,七人中以长春子丘处机后世影响力最大。

丘处机曾不远万里去大漠拜见成吉思汗,与蒙古大汗结下一段渊源。元朝建立后,历代皇帝对全真教毕恭毕敬,尊奉重阳宫为“天下祖庭”。

退出七真殿,从侧门移步,便来到了宏伟壮观的重阳宝殿。这是1997年,香港青松观捐资修建的。这是重阳宫内最大的宫殿,殿宇的上方题有“大道光明”的竖行牌匾,下面才是“全真祖庭”门匾。

重阳宝殿前的台阶十分惹眼,中间镶嵌的是玉雕盘龙,而青龙的头顶还雕刻着道家标志“太极图”。拾级而上,来到殿前。在殿内正中供奉王重阳祖师,塑像体态端庄雄伟,美须髯。祖师左侧为和玉蟾,右侧为李灵阳。

殿内两擎天墨柱上两道金光闪闪的通天对联,气势雄伟,十分壮观。是中国道教协会原会长闵智亭所撰。

上联是:正阳祖纯阳师  燕国海蟾是叔主  

与和公玉蟾  李公灵阳  筑庵悟道  功成道备  去东海之滨  丘刘谭中寻得马  结金莲法眷  广开阐化  甘水仙源流长远

下联是:去妄幻全本真  不染不若葆自然  当诚心定意  抱元守一  存神固气  心明性见  更建功立德  济贫拔苦行方便  记与物无私  先人后已  祖庭教法永传铭

这上联阐明全真教源流及发展历史,下联阐明了全真教教义。

绕行至重阳宝殿后,窗棂上悬挂两幅寿字图:百福图和万寿图。拾阶北上,便是“祖庵碑林”。重阳宫原存碑刻露天散弃,1962年收集陈列元及以后道教全真派石刻文物80余通(件),多迁至原玉皇殿旧址上,大多数为螭首龟趺或方趺,碑石40余通,尤以20多通巨型元碑最为著名。

据了解,那块《终南山神仙重阳子王真人全真教祖碑》是最值得关注的,碑文用精简的2600多字,记录讲述了祖师王阳明的一生。至于其它的石碑,记载的主要是跟全真教有关的一些重要史料。据说,除了西安碑林,就属这里藏量为多,被誉为小碑林。

在祖庵碑林走马观花式观览一番,就从北门出来。迎面矗着一座六面七层攒尖石质宝塔,这是王重阳纪念塔,也是重阳宫的标志性建筑。塔高约19米,第一级高2.80米,镶嵌石碑。看起来浑然一体,蔚为壮观。上面的石碑内容也体现出了全真教文化源远流长和道教文化的博大精深。

从王重阳纪念塔,右拐来到三祖殿前。三祖殿里面供奉着正阳帝君钟离权(中)、纯阳帝君吕洞宾(右),纯佑帝君刘海蟾(左)三师尊像。他们正襟危坐,让人心生敬畏。

三祖殿的后面就是太极园, 园中置二十九只碌碡组成太极图,是对宇宙形成原理和“道”的表达,也是对全真教内修理论的表达。园中甬道脚印石,形状奇特,因石上有形似拳击、脚踩之印,人称“重阳祖师脚印石”。

看完太极园,来到西跨院的重阳祖师墓,周围被绿植所围绕,前面有一块石碑上面写着“祖师仙茔”。据了解,这是2008年在昔日白云灵祠遗址上南北扩展兴建的。

祖师仙茔的左手边一棵巨大的银杏树,传说这棵古银杏是王重阳的大弟子丹阳子马钰为师父王重阳守墓亲手种植的,至今已有800多年的历史,关于它还有着许多神奇的传说。

出来重阳宫,向东走约一公里处,就是重阳成道宫,也称活死人墓。位于祖庵镇成道宫村,是道教全真道的宫观。始建于金朝,兴盛于元朝。明清以后,由于道教衰落,成道宫的大部分建筑损毁。2009年,占地30余亩的新成道宫开工建设,成道宫的建筑今有玉皇殿、药王殿、重阳殿、活死人墓碑等建筑。

一个红砖门墙院落,跨步而入,沿南围墙内自西往东而北参观。东侧南面有一排砖木结构的瓦房,是本宫人员饮食起居生活区,成道宫斋堂。斋堂前挂着一副对联甚是有趣,上联:一念纯真金可化;下联:三心未了水难消。饱含道家智慧,世俗哲理。

过铜香炉,绕木阁,便走进玉皇殿。玉皇大帝塑像居中,左侧从南往北位列三仙塑像,依次是:真武大帝、中路财神赵公明、文昌帝君;玉皇大帝塑像,右侧从南往北位列三位塑像,依次是:王母娘娘、后土娘娘、送子娘娘、观世音菩萨。

出玉皇殿,转身殿后即是药王殿,出药王殿来到中院里,院子西北角有三棵古树:苍松、银杏树和国槐。

王重阳最初的修炼地点“活死人墓”,现在还有墓堆,墓堆前有碑石,碑石上刻有“活死人墓”几个大字。墓旁有棵百年国槐守候,墓后一株高大银杏树郁郁苍苍。

据记载,王重阳早期曾经在活死人墓中修炼两年,还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗,描绘了这种特殊的修炼方法。诗云:

活死人兮活死人,风火地水要知因。

墓中日服真丹药,换了凡躯一点尘。

来到西侧便是玄妙道院。见门轻掩,感觉里边陈设简陋,便出了成道宫。

走出成道宫,远眺秦岭巍巍,蓝天白云,眼前是涝峪和甘峪;身旁柳条依依,麦苗返青,是希望的田园风光。

作者简介:我有点腼腆有点懒。

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