教育人趣谈“教”、“育”、“人” 
前几天，学校召开家长会，罗会元校长在家长会上用“教”、“育”、“人”三个字跟家长就教育问题现身说法，趣谈教育，很有意思。
从甲骨文的字形来看“教”的本意就是手持棍棒对着孩子，其本质就是外施内效，由外向内。教字的左边是个“孝”字，右边是个反“文”字，意思教育先要教人“孝”，再学“文”。而“孝”字的意思很清楚，“孩子背着老人”，这就是孝顺。
从甲骨文的字形来看“育”的本意就是妇女生育孩子，其本质就是孕育、养育，由内向外。“育”等同于“毓”，如必须写繁体字可以用“毓”。由来：甲骨文中，毓字由左右两部分构成，左边是一个人，右边是一个倒立的孩子。金文中，毓字的意思更加清楚地体现，左边是一位孕妇（后用母字上加“”体现），右边是一个倒立的孩子（婴儿顺产时的情景），不难发现，“毓”是“育”的本字，本义为生育。如今的“育”和“毓”都保留了上面的类似“云”的部分，这其实就是“子”字倒过来写了。（金文中右下角那三竖怎么看都像头发，但结合其他字形来看，应当是生产时从阴道流出的物事）。
“人”字一撇一捺，一撇是长处，一捺是短处。它告诉我们，金无足赤，人无完人。既不要骄傲自满、盲目尊大，也不必自惭形秽、妄自菲薄。天生我才必有用，我们应凭借这长处和短处组成的体态平衡，不断取长补短，完善自我。
“人”字上边合并，底下分叉。它形象地告诉我们，人生之路有许多叉道。有的通向成功，有的通向失败；有的通向光明，有的通向黑暗。我们理当小心谨慎，好好把握。
“人”字一撇一捺，象征人与人之间应互帮互助，相互支撑，相互扶持。我助人，人助我，多一些善心，多一些爱心，让世界充满爱，人类才有美好的未来。
“人”字一撇一捺，象征一男一女，相互偎依，彼此信任永不分离。
这就是说“教”是一个由外向内的过程，“育”是一个由内向外的过程。走向不同，结果就不一样：教的是普遍价值的共性，育的是灵性各异的个性；教的是应知应会的知识，育的是本真本色的潜能；教的是基本技能的继承，育的是不拘一格的发展；教的是进入社会的能力，育的是进入社会的层次；教的是由外到内的适应，育的是由内向外的张扬。
我们通过“教”得到的是：共性、知识、继承、能力、适应；我们通过“育”收获的是：个性、潜能、发展、层次、张扬。
我们培养的学生既要有共性、又要有个性；既要有知识、又要有潜能；既要能继承、又要能发展；既要有能力、又要有层次；既要能适应、又要能张扬。因为没有个性融入的共性是教条的，没有潜能渗透的知识是僵化的，没有发展延伸的继承是萎缩的，没有层次提升的能力是低级的，没有张扬伴随的适应是被动的。
既要“教”，又要“育”，怎么抓才能做好呢？
“教”和“育”走向不同，在实际操作中至少存在以下几个方面的差异：
看点不同。有三个家长，都想了解自己孩子在学校的情况。一个家长问孩子：你最近在学校考了多少分？另一个家长问孩子：你最近给老师提出过什么问题？还有一个家长这么问孩子：你最近有没有提过什么问题把老师给难住了？
考了多少分的问法是“看结果”，而问孩子给老师提出过什么问题这就是“看起点”了，而问孩子有没有提一个把老师都给难住的问题，那就是看孩子的“起点”有多高了！
应试教育的实质是一个“教”的过程，顺理成章看“结果”；素质教育的本质是一个“育”的过程，自然而然看“起点”。
方法不同。“教”提倡的是应知应会，而“育”讲究是“每有会意，不求甚解”。
一个是求解，一个是会意。“求解”我们很熟悉，也好操作，而“会意”的方法通常是：用丰富的情感来感染人，使你有所动；用深邃的思想来触动人，使你有所思；用高远的意境来升华人，使你有所悟……
充满情感的作品往往是作者情之所动、一气呵成的。我们要想体会其中的意境、就应当一气呵成地读完文学作品、听完音乐作品、看完影视作品，其作品，在连续的动态过程中就容易捕捉到作者所要表达的那些鲜活的思想。这就是说：面对文艺作品不必过繁、过细、过碎，简单些，朴素些。“每有会意、不求甚解”。
平台不同。“教”的是普遍价值的共性，这是通过必修课来完成的。“育”的是灵性各异的个性，这个性的培养在哪里实现呢？
那些在各行各业成材的人，当年一方面他们在学校学习了基本的知识，另一方面他们大都有一个自由、宽松的业余时间，允许他们的兴趣和爱好有机会得以发展，进而成为推动他们个性发展的动力，就这样在业余时间里逐步形成了符合他们自己的、个性化的知识体系、形成了他们自己的、独特的思路和方法。
很显然，校内的必修和校外的自修成为他们学习道路上的“两条腿”，共性教育解决了“接过前人接力棒”的问题，而接棒后自己的冲劲有多大、后劲有多足那就要看每个人个性发展的程度了，因为“人的差异产生在业余时间”。
笔者建议把业余爱好的机制引入学校，在学校开设“自修课”。“自修课”是有组织、有要求的个人爱好，与业余爱好相比可以克服人的一些惰性，避免在业余的个人爱好中容易出现的虎头蛇尾、自生自灭的不足。
“自修课”的操作与必修课必然有着不同：
起点自由。“自修课”的内容应当让学生从兴趣出发、按爱好选择，因为个性的发展本身就是一种从自由到自觉的过程，有了自由的起点，满足了学生爱好，激发出浓厚的热情，最终就会形成一个个鲜活的个性。
过程自主。“自修课”的整个过程应当放开，让学生自己“做主”，因为个性的形成绝不会是被动的产物，一定是自主的结果。那么，摆脱“学科中心”、避免“成人意志”，让学生自主、自立、自修，让每一个学生沿着自己的“兴奋线”形成符合自身的、个性化的知识体系，让每一个学生独立面对问题、独立思考问题、自主解决问题，从而萌发出自己独特的思路和方法。
评价多元。“自修课”不同于那些按统一评价标准作出评定的必修课，面对每一个灵性各异的个体，在自己的起点上，只要有发展就是成绩，在自己的起点上走得越远成绩就越好。
此文发表在2015年的市级刊物《邵阳教育》杂志上。
作者简介：我有点腼腆有点懒。
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