作为村里重要劳动改造对象的“黑五类分子”之一，1960--70年代，我只记得祖父时常带着几位老年“ 黑五类分子”们在大街刷墙、写标语、扫大街、掏大粪等。酷暑严寒，不断重复着这些体力活儿，享受着“劳动最光荣（却没人愿意干）”的高尚荣誉和特别待遇。有时，祖父在全县召开的万人批斗大会上陪绑，完后游街。这些一直持续到上世纪七十年代中期，像一幅巨大的历史画卷，久久在我的脑海浮现着。
这就是祖父留在我少时记忆中的主要印象，多少年不曾发生太多变化。
那时，我一直搞不明白，祖父到底犯了什么罪，竟长期遭受如此非人的虐待和折磨？！
上中学后，我开始秘密地关注祖父的一些历史。经常探问熟悉我祖父的善良老人们，从他们的口述中、结合部分史料以及我的切身感受，渐渐地，若干年后，我终于对祖父有了一个大概的了解。祖父在我心中的形象日渐清晰、高大，更加光辉。
祖父勤经公的一生，可谓历经坎坷，饱受磨难，尝尽世间冷暖。
一九零五年，勤经公生于邢台老沙河县城北街一个儒风浓厚、家道中落的官吏之家。其祖父胡人龙，系晚清贡生。十六岁入泮（清代指考中秀才），后任七品训导、北京书院/贡院斋长等；其伯祖父胡人元，光绪巳卯科进士，吏部注册知县；近亲胡人椿，日本师范大学毕业，直隶省教育厅督学，唐山交通大学教务长。其父胡道合，系清末北京贡院贡生（英年早逝）；近亲胡道奎是清末沙河县巡官，民国十三年沙河县议长；近亲胡俭珍任民国中国银行总行行长襄理兼会计部主任等。祖父一家自幼境况殷实，居住着气势宏伟的多套四合大院，有油坊、蛋糕房等实业，有马车数辆，耕田二百余亩。
据说，祖父少时求学，博闻强记，聪慧超人，且智勇双全，曾考入清华大学，后因父亲英年早逝，被迫辍学，不久担任民国沙河县政府兑钱粮（相当于现在的财政税务局）主管。1945年沙河县解放，祖父因曽供职于民国沙河县政府，便惨遭不公待遇，开始了一生的坎坷和艰辛。
勤经公先是与母亲、妻子和六个儿子及众位至亲一同被逐出家门，家产被分。全家人流离失所，避难县城文庙，有家难归。他在1948--1950年代曾被下放到沙河县西部教书。期间，祖父经常遭受批斗游街、强迫劳动改造等各种人格侮辱，导致数十年内，子孙倍受歧视和排斥，不能正常求学、工作和生活，甚觉低人一等。我的父辈们到了古稀之年，每每谈及此间的悲惨遭遇，愤愤不平。
在那个是非颠倒、曲直莫辨、古怪谎诞的时代，祖父从容淡定，从不埋怨。即使被批斗，也很乐观。祖父坚持自己的做人原则，绝不诬陷和出卖任何人。他光明磊落，富有正义，非但不屈服于别人对自己的不公，遇到有人欺负乡邻，他还很仗义，常常挺身而出，保护别人，颇具沙河城胡氏家族一身正义和耿直的族风。一次，村治保主任G某故意欺负一个年迈的四类分子。祖父不惧淫威，仗义执言，坚决保护那人。他怒斥G某的非礼和不义，G某慑于我祖父的义正言辞和一身正气，灰溜溜地走了。
祖父言行循理，处事果断，乐于助人。四邻遇到纠纷，常找祖父征询看法或沟通调解。纵然有时的受托非常棘手，祖父也痛快答应并尽力调和。每次调解，他都温和交流，晓以理，动以情，言辞服人，说理公正，最后总能化干戈为玉帛，使双方握手言和，重归旧好。
祖父脾气高傲倔强，为人正直。在那荒诞残酷的年代，虽屡遭批斗游街、劳动改造，他依旧泰然淡定，从不屈服。他善于团结，长于智斗，合法自保，风趣幽默，常令批斗他的人无计可施，自陷尴尬。
祖父喜欢劳动，即使掏粪便，也绝不愤愤然。现今回忆起祖父掏茅粪时的乐观，几可直接引用诗人聂绀弩先生的《清厕同枚子》：
君自舀来仆自挑，燕昭台畔雨潇潇。高低深浅两双手，香臭稠稀一把瓢。白雪阳春同掩鼻，苍蝇盛夏共弯腰。澄清天下吾曹事，污秽成坑便肯绕？
聂老借此讥讽“天下士”遭受虐待而展现出的倔强与不屈服，用一种博大和坦荡来笑对这种屈辱的人生。
其实，这又何止是聂老一个人在那个年代遭遇的自述，更是对我祖父那一代人的真实写照。
祖父有一颗宽容仁义之心。他对困难的乡邻广布善行，尽力施予援助。1943年寒冬，外村一L氏兄弟来沙河城乞讨，贫困潦倒。祖父施予饭菜和衣物接济他们。L氏兄弟无以为报，就央求在祖父家打工，给赶车种地。祖父答应了，并且对其照顾有加，待之若亲，还给他们娶妻成家，深受乡邻赞誉。现在的几位老人说，1945年之后，我祖父家道中落，祖宅被分，无处可居。祖父和家人也错误地受到严重的不公正待遇。村中乡亲感恩于我祖父和曾祖母过去曾经的援助以及做人友好善良，人品正直，本村中人没有一人参加批斗我祖父家人，还纷纷暗中尽力保护和资以衣食。此时，只有外来的L氏兄弟因无家产而成为贫协骨干。其本应对我祖父一家的当年相救之恩心存感激，尽力照顾，岂料，他们恩将仇报，对我祖父一家落井下石。在分得我祖父一部分的家产后，他们一反常态，极力虐待祖父。他们颠倒黑白，捏造事实，造谣揭发，严加批判我祖父。村中四邻闻知，非常生气，不齿L氏的卑鄙行径，但限于当时的气候，大家只能敢怒不敢言。很多人去文庙看望我祖父，劝慰别理L氏兄弟。祖父还为L氏开脱，说他们身不由己，是受邓某（混进政府的恶棍，后被处决）驱使。1978年左右，祖父的蒙冤得以昭雪，可以享受一般人的生活待遇，全家如释重负，十分高兴。L氏兄弟突然托人领着登门给祖父赔礼道歉。我祖父不计较他们的犹太言行，安慰说这是当时的社会境况所致，非你们本意，过去了就算了。随之，一笑泯恩仇。还有一次，是1980年代某个秋季的一天，一位中年人来我家登门拜访祖父，自称是**的儿子，某校教师（后来升迁官职），代其去世的父亲前来探望我祖父。他说他父亲对我祖父早年救命之恩铭记不忘，生前一直想来看望，但限于当时的政治环境，双方来往，唯恐造成麻烦。所以直到他父亲去世，多年一直没敢来看望。但临终前还屡次嘱咐他，让等条件允许时一定要来看望我祖父。所以拖到如今时机成熟，才来登门看望，失礼之处，请祖父谅解。祖父笑着致谢，安慰说理解，自己现今一切很好，不必惦记。祖父的大度和豁达，赢得很多人的感动与尊重（后知来人的父亲是早期中共沙河县地下党的重要人士，先后两次被驻防河北的宋哲元部队当嫌犯抓住。恰宋的一位秘书与我祖父同学，其家人便委托我祖父施救，几经周旋，成功获救，由是感恩。但他本人在文革期间也被错误批斗，诸多不便）。
祖父喜欢学习，经常戴着一副老花镜，坐在树下门前，读书看报，时常关注国家大事。
祖父也重视子孙的教育，积极培养子孙的坚强意志、优良的做人品格。无论多忙，他平时对儿子们必定严加管教，约之以礼。他特别注重对孙子辈的文化教育和人格培养，要求甚严。文革时期，孔孟之道倍受痛批，祖父就常私下给我讲授四书五经，尤其是《大学》、《论语》、《中庸》的精要之句。他坚持课晚辈以儒家之理，教做人处事之道。祖父在督促孙子们读书时常说，无论社会怎样变化，艺多不压身。多学习，有知识，永远不吃亏。他教导我们，做事不要偏激，适可而止。他提醒我们择友时候说，“士不交不如己者”，要多结交比自己强的人，有助于自己的进步；他特别强调 “克己复礼”，要求我们言谈举止，一定合礼义，循事理；祖父意味心长地说过，一个人，无论自己在外如何荣耀风光，都要谦虚，要尊重和善待亲友和老乡，这些人永远是在外漂泊游子的最后一道坚强后盾。
祖父总是微笑着讲解，时而结合经历和案例，旁征博引；时而沉思感慨，神情中透露着一股镇定和威严。
祖父是坚强的，负责任的。尽管他人生坎坷，经济困难，硬是战胜各种磨难，竭力善待母亲，养老送终，同时将六个儿子养大成人，教育成才。祖父一生秉持家族勤俭节约的传统。长期坚持粗茶淡饭，每月的节余，会据情资助子孙。社会动乱，祖父坚定地保持优秀的人品，恪尽职守，积极培养子孙，可谓对胡家和社会功不可没。
祖父的晚年是幸福的。蒙冤昭雪后，祖父享受退休金。儿子们都已长大成人。祖父仍然习惯坐在门前院中，戴着老花镜，看书读报，孙子绕膝承欢，享受人伦之乐。
这是祖父最幸福的时光。祖父享受了十余年，到1992年，八十多岁，因病去世。乡亲们评价祖父说，有思想，有能力，有肚量。学识渊博，做事循理，温文尔雅，接人待物比较得体，为时人之佼佼者。虽出身大户人家，却毫无纨绔子弟的劣习，勤劳节约，乐于助人，非常仗义，从不欺压乡邻，获得极好人缘，德高望重，这也是他在动乱年代里遭受批斗的时候，乡邻们暗地保护他的重要原因之一。
祖父走了，不知不觉已达二十余载。祖父给我们留下了很多宝贵的精神财富，他老人家光辉的高大形象永远驻在我的心中。他老人家的谆谆教诲，犹如一盏明灯，一直在照亮我的心堂和人生前进的道路。
祖父可以安息了，您的子孙目前都已经长大成人，事业有成。现在国家政治形势大好，您的曾孙们更加优秀，很多人考上国家211工程重点大学，日后必将成为社会的有用人才，这些都是您和沙河城胡氏家族人文底蕴的不息传承和光大。
