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龙脉承天

时间:2018-05-15   作者:杜萍 录入:杜萍  浏览量:698 下载 入选文集

             (六)三龙纷争

  再看炎帝这边,自己也存在疆域扩大与周边发生摩擦之事,但是炎帝听赤龙诤言,以民生为重,反对战争,所以内心多么希望夺取更多的领地,表面上还是采取和平、包容的态度。

  再加上炎帝之四女儿病故和小女儿物化。尤其小女儿女娃,在东海边玩耍,不料一个大浪涌向岸边,吞没了女娃,从此她便化作精卫鸟,日日衔石填海。炎帝对此一直耿耿于怀,认为是自己医术不高和忽于看护,悲痛欲绝。丧女之痛让他时刻惦记族人安危,于是他悄悄请求少典借给他神农鼎,开始了尝百草之旅。

  他为了找到医治族人各种疾病的药物,不惜亲自尝试各种植物,有时一日中毒七十次。因为自己腹部透明,所以有毒物横行看得一清二楚,他用自己的身体不断试验,用神农宝鼎,为大家熬药治病。最终他的这种大爱赢得族人的爱戴。

  炎帝为了各族人之间互通有无,还开天辟地设立了市场。人们在市场上相互交换,各取所需之后,各自皆满意而归。

  炎帝看到赤龙所穿戴,问其何来?赤龙道是上天织女所织。于是他不断研究实验,传承了伏羲向自然学习的精髓,终于通过蜘蛛织网感悟,发明了用麻、桑纺布,族人们有了衣裳可穿。
  炎帝见大家劳作辛苦,感于移巨石,石头规律发音,按律喊口号移石,甚欢。随后炎帝命人把这些口号编成劳动歌调,果然以后劳动哼着歌调有了乐趣,不再感到累了。
  一次五谷丰收之际,炎帝得到一块梧桐木,有感于爷爷的伏羲琴,他经过七天七夜,削桐为琴,结麻丝为弦,这种琴后来叫神农琴。神农琴长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。以后,便有了每年丰收之时操神农琴吟唱咏丰曲的传统。
  炎帝的苗裔和部属,个个精明强干,敢作敢为,为其势力的扩张立下汗马功劳。他见有受伤的除了熬药治疗外,苦思冥想,终于削木为弓,为他们个个佩戴,以威天下。这样子,不但有效地防止了野兽的袭击,还有力地打击了外来部落的侵犯,保卫了人们的生命安全和劳动成果。
  有感于黏土在火中烧烤后变得又硬又光,炎帝专研处制作陶器的方法,他们制作了各种陶器,可以对食物进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒。
  为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,炎帝在伏羲甲历基础上立日,立星辰,分昼夜,定日月。那时月为三十日,十一月为冬至,已经和我们现在的接近了许多。
  他教人民使用工具,教他们播种五谷,学习医药,制造陶器并绘画,还教人民如何制作弓箭、猎兽、健身。推广制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德。

  他管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。
  但是自从赤龙辅助以来,苗裔部落还是有人面和心不和。赤龙和炎帝心里也特别清楚。于是在和黄帝发生摩擦日益增多的情况下,赤龙献了一计,既解决了内部的不稳定因素,又促成了和黄帝的联合。

  因为炎、黄各自下属都只服自己的首领,所以,面临的战争一触即发。

作者简介:杜萍,母亲为山西太谷南洸村中医世家龙先生之女,故从小读医书长大,对书法,绘画,文字情有独钟。但家境贫寒决定放弃了读本科的机会,选择了学习时间短,可以自己创业的山西省纺校。一番创业后,如今已经成家为一个15岁孩子的母亲,水疗养生之余,仍念念难忘的还是自己的爬格子梦想,于是又提起笔来,在业余文学网重新开始。

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