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龙脉承天

时间:2018-06-13   作者:杜萍 录入:杜萍  浏览量:645 下载 入选文集

  (七)黑帝长成

  颛顼和黑龙一行,先后走过了北方所有的山水,传承伏羲的传统,记下了每山、每水的位置、物产、特征、人文,记下了他们的每步,每事……

  在颛顼二十岁时,他便已经确立了自己在整个北方领地的地位,绝地天通开启了以民事纪官的新时代,按五行北方所属黑色,故而被称为黑帝。他认为原来伏羲氏以龙纪官,黄帝轩辕氏以云纪官,少昊金天氏以鸟纪官。他认为这样命名官职都不太科学,就对官职名称进行了改革,开始以分管民事的性质命名官职。并设重、黎分别掌管观天象制历授时和按统一的历法进行社会活动的天、地指挥官,统理天下神职人员和民事人员。他还创制九州,我国首次有了自己的版图和行政区划。区域建置进行明确规划,确定了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。至此,中国幅员统领万国,四极所属。日月所照,莫不砥平。

  他改革甲历,开始以建寅月为历元。在二十四节气史上第一次明确地把以物侯观测为重点转移到以天象观测为重点,有了历元、正朔、五星、营室等概念,定下一年四季。进入治历明时的新阶段,历名《颛顼历》 。

  颛顼帝为人仁德、智慧,当时世,四方慕德而服,鸟兽尽皆感化。 颛顼帝自幼受叔父少昊的熏陶,特别爱好音乐。当他听到八方来风掠过大地发出熙熙凄凄锵锵的声音时,感觉十分悦耳,便让八条飞龙仿效风声而长吟,命名为《承云曲》,专门用来纪念黄帝。这首人类历史上第一神曲的歌曲,融汇中国八大区域“条风”、“明庶风”、“清明风”、“景风”、“阖阖风”、“不周风”、“广莫风”的风格,创作成“圭水之曲”,主题是“召气而生物”,然后铸成乐钟,用来在万国诸侯到都城举行盛会时以“享上帝朝诸侯”,其实这就是当时的国歌。扬子鳄鸣声如鼓,他又突发异想,令扬子鳄做音乐的倡导者。扬子鳄背上披有坚厚的鳞甲,成天躺在池沼底部的洞穴内睡觉,对音乐向来生疏。但它接令后不敢怠慢,立刻翻转笨重的身躯仰卧,挥动粗大的尾巴敲打鼓凸的灰肚皮,发出的声音果然嘹亮。人间受到颛顼帝的影响,用扬子鳄的皮来蒙鼓。这便是贵重的鼍鼓。

  在宗教领域,颛顼大力改革了巫术与祭祀。当时巫术、占卜和祭祀泛滥成灾,占卜结果往往互相矛盾,严重影响了部族间行动的统一和部众的团结。尤其在九黎地区更加突出。颛顼除保留了经国家批准的宗教机构、场所、人员外,下令在民间禁绝巫教。九黎上层贵族拒不执行中央禁令,为此颛顼和炎帝的后裔共工,展开了一场大战。

作者简介:杜萍,母亲为山西太谷南洸村中医世家龙先生之女,故从小读医书长大,对书法,绘画,文字情有独钟。但家境贫寒决定放弃了读本科的机会,选择了学习时间短,可以自己创业的山西省纺校。一番创业后,如今已经成家为一个15岁孩子的母亲,水疗养生之余,仍念念难忘的还是自己的爬格子梦想,于是又提起笔来,在业余文学网重新开始。

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