贾语村言--我,外婆及诗（6）

贾语村言26：我的学军与学医

在我少年时，还有一件很有意思的事，那就是这个题目所说的学军与学医。提起这个就必须把背景讲述清楚。这些事情发生在1969年前后，当时全国上下都在搞文化大革命，我，当时应该说，上的是初中，即村里的戴帽中学（村子里小学为五年制，又加上了一个六七年级的班）。突然，有了上面传下来的最新指示，于是就全国上下疯狂地热闹了一阵子，欢呼，学习，批判会，经验介绍，宣讲等等，不一而足。那些年的情况就是那样，一呼百应，上唱下和，谁也不考虑为什么，不敢考虑，懒得惹麻烦。

事情就发生在这样的形势下，村子的学校里也开始了城里学校的那种学工学农学军，工是没法学了，农就不用学了，那就学军吧。提高警惕保卫祖国，时刻准备打仗吧。于是学校里就请来了村里当过兵的年轻人，也就是复原退伍军人，让他们到学校里讲课，对我们高年级的学生进行军事训练。难得有这样的机会展示他们的那套本事，难得有这样的机会让我们走出校门，教与学双方都兴趣满满，精神头高涨。

可能有那么几天的时间吧，我们训练学习了队列，持枪，卧倒，匍匐前进，甚至还学了射击，但没有枪，只是每人准备了一根棍子，拼刺刀，打飞机，空袭时的防备与躲避等等等等。教员可能真的是尽其所能把自己在部队里所训练过的内容全部复习了一遍，都毫不保留地传给了我们。

我当时的确很佩服很羡慕，也很积极，一招一势，我学得都非常认真。虽然做示范时，教员从来没有把我挑选出来，但我自认为自己所做的动作的标准程度不亚于示范者。除了上课学习外，下课后回到家中，我总要私下复习和训练，真的达到了入迷的程度。不过，回想起来，对任何学习的新技术，我从来都是抱着“学到手”的态度的，不管别人如何应付，我例来都是认认真真，一丝不苟。

除了这个学军外，我们在课外还被安排学医，不知为什么，是一专多能吧，我们专的是什么呢，多少年后才知道，原来那时城里学校都停了课，把学生分为三种，学工的到工厂，学农的到农村，学医的到部队去。我们的学校也就比葫芦画瓢地跟着学，让学生也选出自己的自愿来。当然在山村小学里，选出来自愿也不能够到工厂到部队去，还是只能待在农村，还是只能待在学校，但这个形式还是必须走一走的，于是我当时就选择了学医。一是因为当时我舅舅天天在家中看医书，耳濡目染的我自然会爱上这一项的。再就是我没有其它好选的，只有这个很具体很现实吧。

选择了学医后，学校照常上课，一切照常进行，只是在合适宾时候会请村里的赤脚医生卫生员来给我们讲一点急救小常识，如何包扎如何找穴位什么的。记得当时选择学医的同学是大多数，都心悦诚服地想学些医学知识。我学医的第一步是了解身上的经脉和各种穴位，一个个地捏捏掐掐按按地，寻找那种酸痛麻的感觉，然后则是记住按哪个穴位治哪种病，最后就开始有干针（银针）来刺扎穴位，练习准确度，寻求治疗效果。我失败就失败在这最后的一步上，胆小，我不敢扎别人，也不敢扎自己，不了了那个手，没有狠劲。当时让扎针，也不消毒什么的，就那么生生地往肉里扎，现在想来挺不可思议的。

对门的伙伴竟然敢于自己拿着银针在自己身上到处试扎，并还让我在他身上试一试，我萎缩得不得了，最终也没有下那个手。

于是我的学医失败了，并且从那以后我也开始认为：我不适合学医。

2014.213海口2014.7.4海口

贾语村言27：我的喜成老水及哑吧

在村子里交朋友是阶段性的，不同时期有不同时期的伙伴，除了对门的两个是贯穿始终的，而邻居的却往来不密。在离开贾村前的几年里，当时年龄已十四岁左右吧，和我交往甚密的，我所能记起的也只有三位，那就是喜成、老水与哑吧了。喜成姓袁，同过学的，而老水与哑吧倒是没上过学，都是文盲，并且也没有记住他两人的官号大名，哑吧姓王是知道的，老水也不知姓啥名谁。不过，当时村里人一般不记大号的，除非在记工本上有吧，现在有了身份证什么的，我想应该记下大号了吧。

先说喜成，他住在北街（后mer）,缘何与他有来往，忆已无联系可循，他虽然年龄比我大，但在学校是否和我一个年级呢，难说，在学校中的联系很少。他父亲与我外婆家接触也不多，再说他家姓袁，村里姓袁的实在也太少。一切的逻辑线索都不能解释这一因有现实的话，我只能说缘份使然吧。

不记得与他在一起有过什么特别的交往或特殊的活动，但对他却有着特别的印象，因为外婆尤其喜欢他在村里舞台上的滑稽表演。一遇演出，外婆就会说：走，去看喜成唱戏去。那孩子老捣蛋。言谈中充满着赞美和喜爱。而当时喜成在村子剧团中只是一个小配角，根本没有唱的戏段，顶多只是说上一句半句的插科打浑。记得最清楚的就是在演出沙家浜一剧时，他演匪兵一名，在追抢一村姑时夺了村姑的包袱行李，村姑说你为什么要抢人东西。匪兵无赖地说：我不光抢东西，我还要抢人呢！就是这么一句台词，就这么一分钟左右的出场，但却惹得台下观众大笑不止，看一次乐一次，好像每次看戏就是为了看这一分多钟的滑稽。

我离开贾村时，已经十四五岁，两年之后又回去办过一次转户口的手续，在那次返回中与喜成有过促膝的交谈，似乎是在村西地头上，那次离别时，他还送给我了一个笔记本，硬皮的，封面为浅蓝色，有一挎枪的女民兵，下边定有英姿两字。这是我有生以来第一次接收到的别人的赠品，并且那样的笔记本是1964年由营口印刷厂印制的，包括画页目录歌曲诗词页以及民兵准则等等，共计有216面之多。在内页里，喜成还用清秀的隶书写了赠言与送别诗绝句一首，落款为1973.19.20，甚至还有他本人的印章。另外，不知什么样的机缘，我们两人还在洛阳合过一张影，是在照像馆中的合影，半身的，相片后面的落款为1974年洛阳车站，而这张相片却又是在渑池相馆中所冲印的，还是虚光，这是当时很流行的一种冲印形式。似乎记得，在洛阳见面时，我们还去与邮电局的另一村中同学叶丙照见过面，但其它的任何细节都淹没在了记忆的长河中，无法复原，模糊一片。

后来听说喜成在队里（与时为四队）当了记工员，再后来还听说喜成在村里加入了地方的演出团体，并到处演出等等，但最终，直到目前也没有机会再见过。

再一个就是老水。他和喜成家住的是前后院，后来有一段时间，我常去找老水玩，他没有上过学，年纪比我大，父母离异，与父亲一同生活，两个单身男性，给人一种可怜惜惜的感觉，但他却生活得很快乐，谈吐滑稽，幽默风趣，当然不免有些低级，属下流的那种，很接地气，令人快乐和愉悦的那种，故而人缘很好，走哪儿乐哪儿。

与老水之间没有特别的故事，只是平常的近乎和接触。印象中有一次在南寨墙外学校的工地上，他在工友们的哄说下，竟然能够头朝下直立在高高的土堆上保持不动很长时间。还有可能我曾在一段时间总约他一起割草或捡柴，相伴始终，给大家以及给他和我都留下了深刻的印象，以至于每次回村里时外婆与舅舅都会提到喜成和老水，甚至邻居村子的河从同学，他们认为我们之间就是好朋友，是知心知己。当然，也的确是的。

2012年的一天，可能是十月份前后，我突然接到了多个无名电话，号为15978647211，孟津的号，不认识的所以就没接听，后来发了短信去，对方也没有回话。最后打来的次数太多了，又是洛阳的，于是便接听了，出乎意外的是：竟然是老水。于是了解了他的一些情况，原来他早已离开了村子，到孟津县的某村做了上门女婿，应该是老孟津人了，因为现在已是五十多岁。原来，那年他回贾村探亲，在我舅舅处知道了我的电话号码，于是就试拨了过来。也没有什么可说的，所有的信息都是三四年前的一点印记，大家都不再是少儿，也可能大家都已经不是自己了，一个全新的自我。

我只记得一个老水的绰号，他可能也只记得我的小名小超吧。这都是过去的名字，现在说起和听来都会很陌生很别扭的。谈些什么信息能够迅速沟通呢，好像很难找到信息知识的共同交叉点，也只能嗯哈地问候几句，报个平安祝福吧。

哑吧姓王，父亲是王林，富农分子，属于五类的最后一位。这个哑吧的年纪比我大两岁的样子，曾经与我家同住一个院子，门对门，东西屋，我们的认识就是从这时开始的，虽然我们不是同学，不是一个生产队的，但我们俩却可以同时出入一个门洞，并因为年龄相差不多而能够志同道合。

刚认识的时候，他记忆和表达我的方法是我没有想到的，竟然是用拇指和食指捏提一下上嘴唇，从那以后我才知道，我的一个最显著的面部特征就是长长的上嘴唇，即中部的尖端部位。而后就是他的好学和聪敏，这也成了我所利用的一点，即告诉他我的名字叫快拍，于是他就开始学习这两个字，到处的墙上都成了他练字的地方，快拍两字出现在各处墙上，而我的目的就是要让自己看到快拍两字就记起来自己的练习计划，见墙就拍一下，以达到或练就铁掌功夫。

而后就是时常与他一起出行，割草和拾柴，当然割草是一种对我的考验。因为割草回来后还要交到队里，还要上称，这样就与别人会有比较我，而我总是最少的那个。故而我倒是喜欢捡柴，因为捡柴没有量化的标准，拾多捡少都没有关系。与哑吧在一起的日子里，我学会了叫狗即召唤狗的办法，因为哑吧特别喜欢狗，狗们也与他很亲热，他召唤狗的方式也是吆喝，喊出来的单调而高亢的单音可能只有狗才喜欢和明白吧，而我与狗则没有交往过，外婆家中从来没有养过狗。于是我就学着哑吧的声音来唤狗，还真的起到了很大的效用，一声哑叫，多条狗都会应声狂奔而来。给你一种统帅千军万马一般的，奇特的满足感。

当哑吧一起出门，除捡柴外，还玩其它的，于是还曾目睹过他的多项技能。有些技能真的是惊心动魄。但回头想来，惊心的是观众，而他本人却丝毫也没有恐惧和诧异过什么，他只管做自己想做的，随意发展，任性随愿，不求任何结果，不担心任何失误，所以他才会让我们正常人感到突然而惧怕。

比如掏鸟窝。那是乌鸦建在悬崖峭壁的的鸟巢吧，就在崖缝中间，如同一堵直立的墙上的裂隙。站在崖下抬头一看，只看到一点黑影，知道那是鸟巢，是因为看到盘旋的乌鸦一只只地在崖上飞翔，突然有一只不见了，突然又会多出一只。有时还会看到从那个缝隙中掉出一些什么，看着那个黑影在空中飘呀飘地，最后落到崖谷中，走近一看，也只是一枝半叶的干棒棒或草团团。就是这样的一个去处，哑吧却敢从山坡的半腰祼攀而上，爬近裂缝，掏出鸟窝，捡到柴草。

他在上面一步步地靠近，一点点地渺小，我在下面吆喝，想制止他的行动，但根本没有用处，为了引起他的注意，我就向上抛掷石块，可那个高度远远超出了我的臂力极限，狗在崖谷中嗥叫着，那声音更加添了我的担心和恐慌，而这一切根本不在哑吧的考虑之内。他一次次地尝试并征服，留下的只是我的惊讶和稀罕。

再比如他去合作社（商店）盗物，看到他把一叠饭碗扣他妹妹的胸上，然后让妹妹趴在他的背上，就那样明目张胆地走出了合作社。我一看他要下手就赶快躲得远远的，连商店的大门也不敢看上一眼，而他却像没有发生任何事一样，一次次地得手。

当然，因为他是哑吧，人们也就宽恕了他，放松了对他的警惕吧。前几年，听到的消息是，哑吧因为偷牛而被捕入狱，住了几年后放回家中，但他却又跑回狱中要求继续在狱中做活。当然那是不可能的。他年纪大了，已进入老年，可能父母已亡故，兄弟姐妹也各有其家室了。那么，他也只能孑然一身，终其一生了。

今年春节刚刚过完，昨日是元宵，一晃而过，已离开山村四十多年，儿时的伙伴，俱老矣。

逝者如斯夫，不舍昼夜！

2014.2.15海口2014.7.4海口

贾语村言28：我的乡音土语

无论如何地伪装，无论如何地普通话，只要一张嘴，只要一放松警惕，我的乡音土语或乡音乡言就会随口而出，有些是可以避免和代替的，但有些则是无论如何也不能替代和改变的。有些发生在词汇上，有些则发生在发音上。词汇涉及到感情的表达，感情的真挚度，而发音则涉及到的是生理性改变和习惯，与生俱来的习惯。

虽然人们不理解，总以标准与非标准的二元判断来对此进行评断，但客观来说，标准即普通话，并非最佳的语言选择，因为它只是人造的机械性语言，难免存在诸多的不适应性，在感性方面不能深入和生动地表达，在区分意义方面也有其诸多的缺陷。而这些都是乡音乡言或土语的优势所在，可以补充标准的不足。

因此，我充分地体会到不用乡音不足以发挥我的语言天份，流畅地表达我的思想，不用乡言不足以抒发我的真实情感，将喜怒哀乐形之于色。

将乡音与普通话相比较，我得到了如下的结果：1.有些乡音辩义功能强于普通话。2.有些古音存在于乡音中。3.有些土语词汇表达感情丰富，优于普通话词汇。

在土语中所能表达出的喜怒哀乐都被标准话定义为俗语、土话而遭到排斥和遗弃，这是非常遗憾的事情，而实际上，这才是语言的重要部分，因为它包含了丰富的个人情感。

那些骂人的粗话能发泄出说话人的恼怒与愤恨之情，那些儿语昵称等能将说话人的细腻心态表露无遗。

虽然如此，但一个地方的土语乡言却有着一定的区域性和局限性，只能在有限的人群中发挥作用和传递信息，所以要想走出环境，融入大千世界，就必须忍痛割爱，舍小求大，以博众爱众欢了。2014.2.17海口

附洛阳话与普通话的区别点滴

我所在的山村在豫西地区，其方言土语属北洛阳话。洛阳话的声母和普通话相比较，除zcs和zhchsh、尖音和团音、个别零声母外，其它声母的使用情况与普通话大体相同，差异不大。在洛阳话中，有39个韵母，但是这些韵母在与声母相拼时，有些发生了差异，甚至有些韵母变异较大。洛阳话的声调有四种调类，但对应的调值与普通话不同，因此，洛阳方言同普通话的差异主要表现在调值的差异上。

声调的差异：

在普通话音节中，声调起着十分重要的作用。普通话声调有四个调值，即55、35、214、51，与之相对应有四种调类：阴平、阳平、上声、去声。洛阳一样，也都具有阴平、阳平、上声、去声四种调类，与之对应的调值则分别为44、42、54、31。由此可见，洛阳方言的声调同普通话声调的差异主要表现在调值的差异上。

上声的区别：

普通话上声调值为214，因发音时，声音从2度降至1度，然后又升至4度，所以又叫曲折调，普通话上声的音长单念时最长，在语流中则较短。洛阳方言（除洛宁方言外）上声的调值一般为54，发音时起音高，后音稍低而平。用五度标记法标记为：同普通话相比，洛阳方言上声调值音高较高，音长较短，变化不明显。在体会洛阳方言上声调类时，可用同声韵字或相关字归类体会。

如：赶敢秆感杆擀；伟伪委萎诿尾

洛阳方言不习惯读升调，所以洛阳人在读上声字时，升不到4的高度，也就显得降不到1的低度了。

去声的差异：

普通话去声调值为51，发音时声带从紧张状态突松弛，声音从高降至最低，所以又叫全降调。洛阳方言去声调值一般为31，虽然基本上也是降调，但与普通话去声相比，起音高度不够，声音低一些。用五度标记法记为：

从总体上看，洛阳话的声母和普通话相比较，除zcs和zhchsh、尖音和团音、个别零声母外，其它声母的使用情况与普通话大体相同，差异不大。

1）舌尖前音与舌尖后音的差异

洛阳话声母中，与普通话声母差异最大的声母，当属舌尖前音与舌尖后音，即zcs与zhchsh的差异。在普通话声母中，zhchsh使用的频率要比zcs的使用频率高得多。普通话中绝大多数zhchsh声母的字，在洛阳话中大都读为zcs声母，只有小部分的字读为声母zhchsh，如“政治”、“知识”、“吃穿”等。

普通话洛阳话例字

zhizi①之芝支枝肢脂吱②止址趾旨指纸只③至志痣峙

zhaza①扎（驻~）渣查揸喳揸②闸铡扎（挣~）札轧③眨拃砟④乍诈炸榨蚱册柞痄

zhaizai①摘斋②宅择（~菜）翟③窄④寨债

zhaozao③找爪④罩笊

zhouzou②轴④骤皱

zhanzan③盏斩崭④站栈蘸湛

zhenzen①贞侦砧榛

zhengzeng①争睁峥筝挣铮

普通话洛阳话例字

chici③齿侈④翅

chaca①叉杈插差（~别）馇②茬搽嵖茶查察檫③衩④岔诧差（~劲）汊杈侘刹姹

chaicai①拆钗②柴豺

chaocao①抄钞②巢③吵炒

choucou②愁③瞅

chancan①搀掺②馋谗③铲产

chencen③碜④衬

chengceng①撑瞠

普通话洛阳方言例字

shisi①尸狮师施诗虱②时鲥③史使始屎驶④市示仕士事是氏视侍恃峙式舐试拭轼柿似（~的）

shasa①沙纱砂杀杉刹莎铩痧煞裟鲨③傻④厦煞（~白）霎

shese①奢赊

shaisai①筛④晒

shaosao①捎梢稍艄②勺芍④哨稍（~息）潲

shusu④漱

shousou④瘦

shansan①山舢删衫珊跚④赡汕讪疝

shensen①参糁④渗蜃瘆

shengseng①生牲笙甥③省

上表中①②③④分别代表阴平、阳平、上声、去声。从以上情况看，洛阳方言区zhchsh声母读法是有规律的，即当zhchsh与iaaiaoouaneneng等韵母相拼时，才容易产生差异，zhchsh与其它韵母相拼时，大体与普通话一致。

2）尖音与团音的差异

所谓团音，就是舌面声母jqx与iü开头的韵母（即齐齿呼，撮口呼）相拼。普通话中，jqx只能与齐齿呼、撮口呼韵母相拼，所以，普通话中只有团音。尖音则是舌尖前声母zcs与iü或iü开头的韵母相拼。在洛阳话里，既有团音（如记jì，戏xì，去qù），又有尖音（如秋qiū，修xiū，就jiù等）。洛阳话中经常读作尖音的字如下：

普通话洛阳方言例字

jizi①积迹缉跻②楫辑瘠唧集即疾籍藉③脊挤济④剂祭际济哜寂绩稷鲫

jiezie①接节疖②截节（~日）捷③姐④借

jiaoziao①焦椒蕉礁

jianzian①剪尖歼③剪④箭贱践渐溅荐

jiuziu①揪啾③酒④就

jinzin①津③尽（~量）④进尽晋浸烬赆

jiangziang①将浆③桨蒋奖④酱将匠

jingzing①晶睛精粳③井阱④静净靖

juzü④聚

juezüe②绝爵嚼

junzün④俊骏浚峻

普通话洛阳方言例字

qici①七妻漆凄柒栖沏戚②齐脐④砌槭

qiancian①千迁签钎扦阡②前钱潜③浅④纤倩

qiangciang①枪呛跄②墙蔷嫱樯③抢④呛炝

qiaociao①悄劁②憔樵瞧④俏峭诮帩鞘

qiecie①切③且④妾窃砌切（一切）

qincin①亲侵②秦③寝

qingcing①青清蜻鲭②情晴氰③请

qiuciu①秋湫楸鳅鹙萩

quancüan②全泉痊

qucü①蛆趋黢③取娶④趣

quecüe④雀鹊

普通话洛阳方言例字

xisi①昔西栖析锡息熄②席袭媳习③洗徙履④细

xiansian①仙先鲜纤④羡腺线

xiangsiang①相襄镶箱湘厢②详祥翔③想④相（~片）象橡像

xiaosiao①肖消宵硝削③小④笑啸肖（~像）

xiesie①楔些②邪斜③写④谢屑泄榭

xinsin①心芯辛锌新薪④信芯（~子）

xingsing①星惺腥猩③醒擤省（反~）④性姓

xiusiu①修羞（栾川方言）④袖秀锈绣

xusü①需须②徐④叙序絮婿绪续蓿

xuansüan①宣萱喧暄②旋漩璇③癣选④渲绚

xuesüe①薛③雪鳕

xunsün②循旬询荀寻鲟④迅汛讯殉徇逊

从上表所列例字看，在洛阳方言中，齐齿呼、撮口呼韵母中除个别韵母外，其它绝大部分韵母都可以和ccs相拼，从而在洛阳方言中出现了较多的尖音字。但有个别团音字和普通话发音是一样的，如：去、交、江、强、训、戏、记、气、许、现等。

3）零声母的差异

所谓零声母，即韵母自成音节，前边没有辅音做声母。普通话中，零声母的字较少，啊ā，欧ōu，安ān，衣yī，乌wū，于yū，因yīn，呀yā，腰yāo，烟yān，恩ēn，温wēn等都是零声母的字。

在洛阳话中，也有读作零声母的字，但比普通话的零声母字更少一些。因为普通话读作零声母的字，洛阳话中有一部分又分别加上了声母[v]]等，具体情况如下：

1、普通话读零声母。洛阳话中也读零声母，如衣移亿间yi，压鸭ya，院援yuan，于鱼雨语yu，因阴音yin，英应迎映ying，优有油you，要腰yao等。此类字的共同特点是iü做韵头或韵腹，即齐齿呼，撮口呼韵母自成音节，前边加上或变换了一个介音“y”，所以此类零声母音节，洛阳方言和普通话是一样的。

2、普通话合口呼韵母（即u或以u开头的韵母）自成音节时，洛阳话情况如下：

①如果单韵母自成音节时，洛阳市属各县（除洛宁）往往将单韵母u前加上声母[v]，而且又拿[v]做韵母，这种现象叫声化韵母，如无、舞、武、雾、务、物、毋等，而以上各字洛宁方言读作[vo]。

②普通话u开头的音节，洛阳方言区则把韵头u变成了声母[v]，如下，

普通话洛阳方言例字

wava④袜

weivei①微③尾④未味

wenven②文纹闻④问

wanvan③晚挽④万

wangvang②亡③网惘④望

4）其它声母的差异

除了前面介绍的，在洛阳方言中还存在一引起没有较强的规律性，但又与普通话读音有差异的其它声母，甚至是个别特殊的字。如下表：

普通话洛阳方言例字

rongyong容融

zhuozuo镯

shuisei谁睡

shuchu殊

shenchen深伸

zhenzen臻

suxu宿俗肃

xiaoyao淆

xingheng杏

suoshuo所

kuoguo括

chuzhu触

bupu捕哺

shichi式

fupu甫

洛阳话表意丰富、精确

洛阳话中某些词语，比起普通话中的相应词语，表意丰富、精确，具有明显的优势。有的在普通话中，甚至找不到相对应的词语。

像“bula"不仅有“用手抚摸”的意思，还有拨弄、拍打、挑选等意思。“shizhang"，不仅有“慌张行事”的意思，还有“不自量力蛮干、轻率行事”之意;“geji”有普通话“闭”的意思，但其专指“眼睛”，而不能指“嘴”或其它。

再如:pia白、xun红、beng干、Lsi酸、kang稠、Pang臭等，其在形容词前做副词也是专指的。再如:beng硬、piao轻、xi薄、zeng亮、si沉、seng疼等。另外:对时间的修饰，如:连天晌午(夏秋热辣的午后)、十冬腊月(最冷的日子)等，也是如此。

洛阳话形容词后置，很多采用叠音字尽管本身没有明确的意义，但可以增强形容词的程度、好恶、褒贬等感情色彩。如:黑dingding、直tingting、齐Shuashua、忙huohuo等。

洛阳话词尾意义独特。如“货”做名词词尾表示人品:“破烂货”、“不正经货”、“二流子货”、“自肮货”等，均含有贬义。

洛阳话表音头字本身无意义，但可增加语言色彩。如:“屹”、“坷”、“黑”、“骨”、“窟”、“忽”、“卜”、“扑”等八个字，可以组成:坷拉、格捞、骨朵、窟稠、忽桐、卜顺、扑甩等生动的极富色彩的词。

洛阳话的一字多义和一义多字，也是一大特点。首先，一字多义。如:“中”可当“好、行、可以、同意、中间、成功”等意义讲。同时，近义多字也较普遍，如:“打”可用“打、挺、排、抠、措、挟、不拉”等字表达。

还需指出，一些词语，表意独特。比如，对衣服的表达。“布衫”[busan]表示大单衣且是布制连体衣;“袄”aor表示小棉衣或是厚质上衣;“大氅”dachang表示大棉衣且是厚质连体衣。

参考文献：

胡进京.洛阳话探微[J]洛阳理工学院学报,2010.4.

刘雪霞.河南方言语音的演变与层次[D].复旦大学,2006年

贺巍.洛阳方言纪略[J].方言,1984.4

李荣.洛阳方言词典[M].江苏教育出版社，1996年

师进通等.洛阳民俗志[M].中州古籍出版社，2003年

2014.7.4海口